转《易中天品读汉代风云人物》的22处硬伤和若干商榷的
作者:骆驼 日期:2006-11-04 07:28
在易中天教授在央视品读汉代风云人物如日中天的时候,鄙人的长篇历史小说《大汉王朝》第一部《大风起》的修改正值尾声,将此书浏览一下,觉得有不少出彩的地方,但也有不少可商榷之处。现在,鄙人的小说已修改完毕,重读此书,对《易中天品读汉代风云人物》有如下品读。
为方便起见,将品读内容分为四类。
第一类:
1、“谒者仆射的级别叫做秩比千石,用现在的话说就是相当于副部级。”(原文)——秦汉官员的秩有万石、中二千石、二千石、比二千石、一千石、比一千石等,谒者仆射为九卿之一郎中令的属官,“武帝太初元年更(郎中令)名(为)光禄勋。属官有大夫、郎、谒者……谒者掌宾赞受事,员七十人,秩比六百石,有仆射,秩比千石。”(《汉书·百官公卿表》)郎中令为中二千石的中央部级官员,谒者仆射秩为比一千石,比部长差了四级,比大县的县令还低,最多就是个厅局级或县处级。“县令、长……万户以上为令,秩千石至六百石。”(《汉书·百官公卿表》)
2、“晁错也抓了藩王们的一些其他碴子。比方说楚王——这个我们在电视剧里面也看到了——他去抓楚王,说楚王你在太后丧期内乱搞男女关系,罪大恶极,就这么着把楚王给抓起来了。说实在的,一个王爷搞了两个女人,恐怕只能算小节吧,也不能算是谋反的证据啊!”(原文)——易中天教授知道王爷搞两个女人只能算小节,更应该知道汉是以“孝”治国,惠帝表彰“孝悌”,吕后“举孝授官”,文帝“置《孝经》博士”。汉代“崇尚儒学”,有《七经》,《七经》中最重要的就是《孝经》。《孝经》是必读经,其它原则上不要求“兼经”,即经书不必都通或一定要通两经以上,只要求通一经就行,《孝经》则是人人都要读,不管男人和女人、文士和武夫,甚至包括儿童外国留学生。既然能以孝取士、以孝授官,当然也可以因不孝而免官。古人居丧的礼节极其谨严,如头上生疮才可以洗头,身上发痒才可以洗澡,生病才能吃肉。楚王平时再怎么大搞女人也是小事,太后丧期内即使小搞也是大节,削几城已属较小的惩罚,——不见武帝时期诸侯王、丞相因很小或莫须有的事而丢官、丢命的大有人在。
3、“韩信好带刀剑。那么他是带刀还是带剑呢?我的结论是:韩信带的是剑。为什么呢?因为古汉语为了好听,往往要用两个字,而第一个字又往往是虚指的。比方说缓急,没有缓,只有急;所以‘刀剑’,我认为没有‘刀’只有‘剑’。——而且在后面司马迁还写道,项梁项羽起义以后,韩信‘仗剑从之’——拎着一把剑就参军了,可见韩信平时是带剑的。”——易中天教授说对了,韩信带的的确是剑而不是刀,虽然费了很多事和话语,甚至从语法和前后文关系上推证。最重要的一点教授没有说或不知道:秦末还没有现代意义上的刀。虽然汉之前殷商时期就有刀,但都很短小,类似于匕首。用作武器的刀最早出现在汉武帝时期,铁器普及之后出现了环首铁刀,用于对匈奴的战争。
中国历史未解之谜
作者:骆驼 日期:2006-10-21 07:27
每件历史未解之谜的背后无不隐藏着一个震动古今的重大历史事件,无不关涉到中华民族的气运与历史走向。
因此,历史之谜不仅是民间市井的重要谈资、解开谜团更是史学界的重大果题。
探索这些问题不仅是为了满足人们与生俱来的好奇心,更是为了澄清历史大案、拔开历史的迷雾,还原历史的本来面目,使我们更清晰地看到历史演进的轨迹,为后世提供科学客观的历史依据。...
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前言
第一部分 帝王
黄帝是传说中的人物吗
越王勾践到底有没有卧薪尝胆
奇货可居——秦始皇身世之谜
秦始皇“焚书坑儒”之谜
曹操为何要建72座陵寝
晋武帝传位傻太子之谜
“和尚皇帝”梁武帝为何饿死于僧寺
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